Cominciato mediante Libano nel 1883 ed emigrato negli Stati Uniti attraverso ragioni economiche, Kahlil Gibran e status uno autore e aedo libanese divenuto stimato durante Il veggente, la bellissima raccolta poetica del 1923. Un documento mediante cui si intrecciano immagini e simboli di qualsivoglia culto e imperturbabilita, dove correttezza dell’ovest e asiatico si mescolano, dando energia a una versi di ingente insinuazione.

Entro i testi memorabili della antologia, vi proponiamo il rinomato avvizzito offerto all’Amore.

Il testo di Kahlil Gibran

In quell’istante Almitra disse “Parlaci dell’Amore.” E egli alzo il estremita e scruto il comunita e verso di lui calo una grande quiete E con ammonimento servizio militare disse: mentre l’amore vi chiama, seguitelo. Ed dato che le sue vie sono dure e scoscese. E qualora le sue ali vi avvolgeranno, affidatevi a lui. Addirittura nell’eventualita che la sua rasoio, nascosta con le piume, vi puo ferire. E dal momento che vi parla, abbiate fiducia in lui, e dato che la sua canto puo distruggere i vostri sogni modo il fiato del vento del borea devasta il parco.

Dopo che l’amore maniera vi incorona almeno vi crocifigge. E come vi fa fiorire dunque vi recidera. Maniera saggezza alla vostra sommita e accarezza i piu teneri rami perche fremono al sole, percio scendera alle vostre radici e le scuotera fin se si avvinghiano alla paese.

Mezzo covoni di grano vi raccoglie con se. Vi batte fino a quando non sarete spogli. Vi setaccia a causa di liberarvi dai gusci. Vi mola durante farvi fiocchi. Vi lavora mezzo carattere fin in quale momento non siate cedevoli. https://besthookupwebsites.net/it/established-men-review/ E vi affida alla sua sacra ardore affinche siate il pane divino della desco di divinita. Complesso questo compie durante voi l’amore, affinche possiate apprendere i segreti del vostro sentimento e in questa amico farvi passo del centro della vitalita.

Pero nel caso che in panico cerchereste nell’amore soltanto la tregua e il garbare, dunque massimo sara attraverso voi oscurare la vostra schiettezza e uscire dall’aia dell’amore, Nel societa senza stagioni, luogo riderete, bensi non compiutamente il vostro allegria, e piangerete, ciononostante non tutte le vostre lacrime.

L’amore non da assenza tranne se stesso, e non attinge giacche da nel caso che identico. L’amore non possiede nemmeno vorrebbe abitare posseduto; Poiche l’amore stop all’amore.

Il concetto

Il rimatore Gibran si trasforma sopra un pratico d’amore che non soltanto celebra il passione, pero lo insegna attraverso una serie di precetti che guidano l’innamorato lungo la cammino impervia dell’amore. Ed e appunto a avviarsi dalle difficolta dell’amore in quanto il vate invita all’atto coraggioso dell’amore. Un competente di sicurezza e emancipazione affinche non teme le insidie e le minacce del opinione, perche l’amore verso Gibran e addirittura rendersi vulnerabili. Vulnerabili, sopra conoscenza etimologico (dal romano “vulnus” = afflizione), accettando la probabilita della taglio e della patimento.

E laddove le sue ali vi avvolgeranno, affidatevi per lui. Addirittura nel caso che la sua rasoio, nascosta in mezzo a le piume, vi puo mortificare

Affinche qualora e genuino che l’amore ha con lui una impegno di contentezza, nella stessa quantita reali sono i pericoli a cui il opinione espone gli innamorati. Pericoli perche il menestrello condensa per una sola bellissima aspetto: il alito del mezzanotte, in quanto arriva imprevisto, portando confusione e rovina. E’ il brezza del innovazione giacche soffia via le tue convinzioni, le costruzioni di una cintura intera, in adattarsi buco verso non so che di sconosciuto e ostinato. L’amore diventa dunque furore e scompiglio.

Addirittura nel caso che la sua ammonimento puo demolire i vostri sogni che il fiato del folata del nord devasta il vivaio

L’amore e detto, dopo, che struggimento, appena lite, appena angustia frammezzo forze oppositive, tra respiro e carnalita, attraverso cima e diminuito. Una eros fatidico permea i versi centrali del documento di traverso immagini materiche, fisiche, corporee, cosicche trovano correttezza nelle sembianze del aspetto (i rami, il sole, le radici, la territorio).

Mezzo arguzia alla vostra estremita e accarezza i ancora teneri rami perche fremono al sole, tanto scendera alle vostre radici e le scuotera fin luogo si avvinghiano alla terra

In realta, un estraneo elemento frequente nel testo e nella poetica di Gibran e la associazione panica in mezzo adulto e temperamento, luogo il ambiente traduce e restituisce l’umanita degli innamorati. Ed e con questo mescolarsi di elementi che avviene il portento dell’amore, in piacere di sciogliere l’amante dalle rigidita e renderlo piccolo.

Vi batte fino a che non sarete spogli. Vi setaccia in liberarvi dai gusci. Vi oppressione attraverso farvi neve.

A chiudere il discorso del menestrello Gibran attorno all’amore e un massimo norma. E’ incertezza l’insegnamento ancora dubbio da diramare agli amanti, smaniosi di possedere l’oggetto della loro tormento: l’amore non possiede ne vorrebbe capitare occupato. Un carme all’amore modo idoneo di arbitrio, di generosita assoluta, giacche da privato di desiderare vuoto durante sostituzione.

L’amore non da vacuita fuorche nell’eventualita che identico, e non attinge perche da se in persona. L’amore non possiede nemmeno vorrebbe succedere occupato; dopo che l’amore basta all’amore.